愛上已婚男人 他也愛我 但卻不肯為了我離婚
你懂什么叫愛嗎?還愛上了個已婚男人,他還不肯離婚,這算愛嗎,這是自私,是不被人認(rèn)可的。他如果真的愛你,會為了你放棄一切,雖然并不理智,也不會被大家認(rèn)可,但是他會為了你這么做,但是他只是說愛你,還找借口敷衍你,說明你只是他寂寞無聊時的一個備胎,他今天說愛你,明天也會愛上別人。所以,女孩,醒醒吧,破壞別人的婚姻是不道德的,更何況是你這種沒有結(jié)果的愛。你還年輕,未來的路還很長,一定會找到屬于你的真愛。
旅行車為什么在中國火不起來?原因是什么呢?
旅行車在中國火不起來的原因如下。
一、三廂車更高檔
十多年前,大家接觸得最多的就是三廂車,老普桑,捷達(dá),那時候能開小汽車的都是上流社會的人,所以在那個時代,大家都有一種根深蒂固的想法,那就是三廂車,如果不是三廂,那就不叫車了。
這是有了這個觀點的存在,兩廂車在中國都只能作為入門級別的車存在,旅行車雖然比兩廂車大,但很多人認(rèn)為其也不過是一款加長的兩廂車。
二、旅行車貴
雖然旅行車和三廂車的三大件都是一樣的,但因為車身的原因,旅行車的價格也會高出兩三萬。
如果這兩三萬能用來購買自己想要的東西,那也好,但問題是多花的錢就只能比三廂車多買了個蓋子,那又何必呢!
除此以外,幾乎市場上所有能夠買到的旅行車都是原裝進(jìn)口的車,中國的車企基本上不生產(chǎn)旅行車,其不但售價要比三廂車貴,就連日常保養(yǎng)也要貴一些,而且所有的維修件都是進(jìn)口件,不但等待的時間長,而且價格還高得離譜。
三、國內(nèi)路網(wǎng)條件更好
歐洲人之所以喜歡旅行車是因為歐洲人有很多的假期,所以他們往往會在節(jié)假日會組織集體野營、登山、滑雪、劃船、自行車等戶外活動,這些活動都是帶著很多設(shè)備的,一般的三廂車顯然是不夠裝的。
而且,他們在選車時還受限于地域和地勢限制,歐洲各國比不上美國和澳洲的地廣人稀,而且道路和停車位也不夠?qū)挸?,房車、皮卡在歐洲都不是那么適合他們,所以只能選擇旅行車。
反觀我國的道路交通條件,現(xiàn)在的道路條件越來越好,就連318國道都有房車在跑,與其選擇旅行車還不如選擇房車來得方便。
人生的最終意義是啥?
蔡瀾先生說:人生的意義到底是什么呢?吃得好一點,睡得好一點,多玩玩,不羨慕別人,不聽管束,多儲蓄人生經(jīng)驗,死而無憾,這就是最大的意義吧,一點也不復(fù)雜。
這也是我比較認(rèn)同的人生的最終意義,人活著就是為了體驗,好的壞的,都無所謂,重要的是每一天都是自己想過的生活。
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01.對未來的向往讓人前行
每一個人對未來都是有著美好期待的話,10歲的時候,渴望長大了可以成為一名科學(xué)家,一名警察,或者是一名火車司機(jī)。20歲的時候,渴望畢業(yè)了有一份好的工作,可以靠自己的能力讓自己和家人的生活變得更好。能力購置房產(chǎn)車子等等。
對未來美好生活的向往是我們不斷前進(jìn)的動力。我們懷揣著希望,在這個過程中前行,然后我們遇到了挫折,遇到了打擊,我們開始懷疑,自己所做的一切是不是沒有意義的。人活一生,到了百年也不過變成了一捧黃土,而我們辛苦所努力的賺錢的那些東西,也根本帶不走。
可是啊,我們?nèi)匀幌胍玫慕?jīng)濟(jì)條件,好的生活,想為孩子提供更優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境。然后老人有一個幸福的晚年,想讓我們的后半生也有所依靠。
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02.疾病和死亡讓我們思考
我們本來是對未來有期待和信心的,可是在我們?nèi)プ非蟮倪^程中,這份信心就大打折扣。我們看到了很多年紀(jì)輕輕的人,絕癥無法治愈,然后他們一生的追求也化為烏有,于娟在《此生未完成》里面呼吁大家一定要珍惜現(xiàn)在平凡的生活,不要拿自己的身體來賭,因為也許賭來的根本是一個不可能會來的明天。
熊頓在《滾蛋吧,腫瘤君》里面的所傳達(dá)的信息雖然比較樂觀豁達(dá),可是仍然沒有完勝病魔。
所以我們以后我們在思考人生的意義到底是什么?我們加班,熬的頭發(fā)都掉光了,熬到?jīng)]有時間戀愛,究竟是為什么?
我也常常在思考這個問題,如果不為了賺取更多的財富,不為追求更高的地位,那么,是否就可以不用這么辛苦。生活本來就已經(jīng)有足夠多的苦難,就像今年的疫情一樣,人類在未知的病毒面前,有時候是那么弱小,需要付出很多才能勝利。
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其實一點都不奇怪吧,我們每個人都是這樣,一邊拼命的努力,一邊不斷的思考自己努力的意義是什么,人生的意義是什么?
也許我們永遠(yuǎn)都不會有答案,直到去世的那一刻,我們才能知道真正的意義是什么。
關(guān)于人生的意義,如果你想得到一個答案,建議記住蔡瀾先生的這句話就好了:人生的意義就是吃好喝好,不留遺憾。
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大年初六:家有四樣,既富且旺
大年初六,家有四樣,既富且旺,這四樣分別是:勤儉之風(fēng)、仁善之德、包容之心、孝悌之愛。
一、勤儉之風(fēng)
勤以開源,儉以節(jié)流。勤勞決定了一個家庭能否興盛,節(jié)儉決定了一個家庭能否長久。曾國藩十分清楚“興家猶如針挑土,敗家猶如水推沙”的道理,他曾說:“無論大家小家、士農(nóng)工商,勤苦儉約,未有不興;驕奢倦息,未有不敗?!?/p>
曾國藩在京為官時,見到的世家子弟都一味揮霍無度,因此他不愿意讓自己的子女來京居住,不愿讓他們沾染這種奢侈腐化的風(fēng)氣。后來仕途順?biāo)?,官越做越大,他也一直要求家人生活儉樸、遠(yuǎn)離奢華。他在寫給次子曾紀(jì)鴻的家信中說:“爾年尚幼,切不可貪愛奢華,不可習(xí)慣懶惰。”對于女兒,曾國藩的要求也同樣嚴(yán)格,他在家書中告誡幾個女兒:“衣服不宜多制,尤其不宜過于絢爛。”
《朱子家訓(xùn)》有言:“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”曾家也有八字家訓(xùn):豬、蔬、魚、書,早、掃、考、寶,即養(yǎng)豬、種菜、喂魚、讀書這四件居家之事,以及早起、打掃、祭祀、睦鄰這四種治家之道。要想身體力行地做到這八個字,就必須保持勤勞、節(jié)儉。曾家世代以此為訓(xùn),培養(yǎng)了良好的家風(fēng),也造就了曾家?guī)装倌陙淼妮x煌。
二、仁善之德
一個家庭能不能興旺,就要看有沒有仁善之德。心懷善念、與人為善,時刻不忘仁善二字,才能走好自己路,過好自己的日子,讓家庭的運道蒸蒸日上。
《周易》有言:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!苯?jīng)常積德行善的人家,必定有很多福報;經(jīng)常做惡事的人家,必定會招來很多災(zāi)禍。俗話說:“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。”厚德載物,仁善興家,父母給孩子留下再多的存款、房車,都不及通過言傳身教,在孩子們心中種下善良的種子。
三、包容之心
《禮記》中說:“父子篤,兄弟睦,夫妻和,家之肥也?!币患胰诵耐惶幭?,勁往一處使,擰成一股繩,奔著好日子一起努力,再苦再難也能發(fā)家。很多人羨慕錢鐘書和楊絳的婚姻生活,羨慕這個家庭的氛圍,最重要的一點,就是羨慕他們始終相互包容、體諒。
楊絳曾在散文集《我們仨》中寫道:“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。我們相伴相助,碰到困難一起承擔(dān),困難也就不復(fù)困難;不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤;稍有一點快樂,也會變得非常快樂?!?/p>
一家人生活在同一個屋檐下,勺子碰鍋沿,難免會有磕磕絆絆。少一點計較,多一點包容,自然親密無間,一團(tuán)和氣。
四、孝悌之愛
孝,是孝順父母長輩;悌,是團(tuán)結(jié)兄弟姐妹。改變家族的命運,是從孝順父母、團(tuán)結(jié)兄弟開始的。
《孝經(jīng)》云:“孝悌之至,通于神明,光于四海,無所不通?!毙┲遥鋹?、其誠可以通達(dá)于神明,光照于天下。無論去到任何地方,都可以感應(yīng)相通;無論去做任何事情,都能成功。
《禮記》中說:“父子篤,兄弟睦,夫妻和,家之肥也?!备改缸优星樯詈瘢值芙忝孟嗵幒湍?,夫妻之間同心同德,這樣的家庭,必定是一個幸福、興旺的家庭。中國名門家訓(xùn)之一的《孝睦房訓(xùn)辭》中有這樣一段話:“休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生忿之事,休專公共之利?!备缸有值苁赝嘀?,大家族和睦了,一個個小家庭才能更興旺。
綜上所述,一個家庭若想要既富且旺,就必須注重培養(yǎng)勤儉之風(fēng)、仁善之德、包容之心和孝悌之愛這四樣品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅關(guān)乎家庭的興衰,更關(guān)乎每個家庭成員的成長與幸福。
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