寶雞自駕去太白縣，攻略有哪些
寶雞到九寨溝旅游最佳路線攻略
可以走環(huán)線，寶雞——鳳縣——兩當(dāng)——徽縣——成縣——隴南市——文縣——九寨溝縣——川主寺鎮(zhèn)——若爾蓋——郎木寺鎮(zhèn)——瑪曲縣——碌曲縣——夏河縣——臨夏回族州。前面走國道或省道。甘南耍完經(jīng)天水走高速回寶雞。
1、走國道316線，先到鳳縣再到兩當(dāng)縣，后到徽縣，成縣，文縣，就到九寨溝了。
2、寶雞-漢中-廣元-江油-平武-九寨溝縣城-九寨溝 這條路是最好走的。我是九寨溝的，希望可以幫到你。
3、方法一：可以從寶雞坐車到西安，然后從西安坐飛機(jī)到九寨溝。方法二：從寶雞坐火車到廣元，然后再從廣元坐大巴到九寨溝。方法二開銷要小些。
4、第一天的時間到九寨溝縣都已經(jīng)很不錯了。第二天：九寨溝縣——九寨溝景區(qū)（需要1小時，高原地帶，注意發(fā)生高反哦），然后全天游覽九寨溝，當(dāng)天晚上可在九寨溝景區(qū)外找賓館休息）
寶雞自駕去太白縣，攻略有哪些
高興回答您提出的問題，個人客居太白縣十幾年了，基本上跑遍了全縣各個地方，多少有點發(fā)言權(quán)。
太白地處秦嶺核心區(qū)，自然環(huán)境優(yōu)越，森林覆蓋率90%，處處青山綠水，空氣清新，一年四季，景色不同，特別是夏天非常涼爽，有“秦嶺夏都”之稱。太白旅游資源豐富，可分為三大類:
①自然景觀。主要景區(qū)有太白山、青峰峽、大嶺子、黃柏塬、大箭溝、湑水河水、原始森林、藥王谷、翠磯山、太洋公路等。
②人文景觀。主要有滑雪場、褒斜古道、衙嶺、古棧道、老君洞、龍華寺、紅軍標(biāo)語等。
③鄉(xiāng)村旅游。主要有火燒灘村、柴胡山村、下白云村、拐里村、黃柏塬鄉(xiāng)、桃川鎮(zhèn)等，實際上整個太白縣農(nóng)村就是一派田園風(fēng)光。
④未開發(fā)的地方。主要有鰲山、玉皇山、凍山、沙溝峽、白云峽、三岔峽等。
太白旅游建議:
一日游:青峰峽國家森林公園和太白縣城。二日游:青峰峽國家森林公園和黃柏塬自然保護(hù)區(qū)。
相距區(qū)區(qū)50公里，談不上攻略吧。太白暑期是絕佳避暑之地，秒殺周邊各類“避暑天堂”。寶雞-太白走244國道（潘太路）40多公里，路程最短，全是山路，大車漸多注意安全，正常一個小時到達(dá)。
玩，以自然景色為主，可去青峰峽、石頭城、分水嶺、衙嶺、伊甸園花海等地，景美有代表性，后幾處不要門票，天然福地，涼爽宜人。運氣好碰到雨后初晴，翠磯山頂看看云海，真?zhèn)€人間仙境，賺大了。黃柏塬原生態(tài)景區(qū)，兼有江南風(fēng)情，但公路水毀難走，景區(qū)閉園，暫不要去，金秋去是最佳時機(jī)，滿山野果滿山紅葉，美不勝收。住，好點的賓館有海棠酒店、青峰峽悅豪酒店、萬福、萬和等，價280起步，小點干凈衛(wèi)生賓館較多，現(xiàn)在一般100多可訂到，不像過去，暑期節(jié)假日一房難求。舉家或好友結(jié)伴亦可住民宿，吃住一次性解決。駕房車或帶有帳篷，翠磯山廣場扎營，一夜清涼浪漫，注意的是現(xiàn)在起要小心著涼。食，與關(guān)中差異不大，間有陜南風(fēng)味，春季各種野菜較多，現(xiàn)在小吃就是洋芋糍粑最有特色。略略推薦，僅供參考。
陜南自駕三日游路線安排寶雞出發(fā)
駕車路線：全程約179.5公里 起點：寶雞市 1.寶雞市內(nèi)駕車方案 1) 從起點向正西方向出發(fā)，沿行政大道行駛1.1公里，過左側(cè)的寶雞市教育中心約120米后，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入大慶路 2) 沿大慶路行駛2.2公里，進(jìn)入斗中路 3) 沿斗中路行駛480米，左轉(zhuǎn)上匝道 2.沿匝道行駛1.4公里，直行進(jìn)入連霍高速公路 3.沿連霍高速公路行駛150.3公里，朝西安繞城方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入阿房宮互通 4.沿阿房宮互通行駛660米，過阿房宮互通約620米后，直行進(jìn)入西安繞城高速公路 5.西安市內(nèi)駕車方案 1) 沿西安繞城高速公路行駛16.9公里，過西姜村高架橋，在南三環(huán)/長安區(qū)出口，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入長安立交 2) 沿長安立交行駛1.2公里，過長安立交，直行進(jìn)入長安南路 3) 沿長安南路行駛1.3公里，直行進(jìn)入北長安街 4) 沿北長安街行駛2.4公里，直行進(jìn)入南長安街 5) 沿南長安街行駛310米，進(jìn)入青年街 6) 沿青年街行駛200米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入青年南街 7) 沿青年南街行駛310米，到達(dá)終點(在道路右側(cè)) 終點：陜南特產(chǎn)
我們從西安出發(fā)到寶雞自駕3日應(yīng)該怎樣規(guī)劃
自駕的話，從西安出發(fā)走西寶高速往寶雞方向，沿途也有不錯的景點
1位于扶風(fēng)縣的佛教圣地法門寺
2眉縣湯峪鎮(zhèn)的太白山和營頭鎮(zhèn)的紅河谷，晚上湯峪口有噴泉表演
3鳳翔的靈山景區(qū)
4鳳縣的噴泉
5寶雞大水川，九龍山景區(qū)都不錯
自駕建議走西寶高速，第一天到第二天先到扶風(fēng)法門寺，再到岐山周公廟并吃寶雞正宗的農(nóng)家臊子面，鳳翔東湖（可不去），再到寶雞市區(qū)游覽金臺觀，青銅器博物館，什么石鼓，再去秦嶺，大散關(guān)，嘉陵江源頭等，第三天再走西寶高速或西寶南線游釣魚臺，武侯祠，游眉縣湯峪、紅河谷，晚上六點半左右出發(fā)返回西安。
自駕從寶雞去鳳縣游玩兩天，想知道路線和游玩規(guī)劃，我是20號早上出發(fā)21號下午返回
您好最近省道212在修路，容易堵車可以建議您從潘家灣走太白大約60-70km，然后走眉鳳路去鳳縣，太白那邊是無公害蔬菜種植基地，沿途的風(fēng)景也不錯。太白到風(fēng)險100km左右。返回可以走212省道?；蛘呷サ臅r候走212省道?；貙氹u走太白那邊。
寶雞自駕去漢中，走那條路沿途風(fēng)光好。
自駕從寶雞去漢中走哪條路沿途的風(fēng)光比較好呢？
我認(rèn)為走前景這條路好，秦嶺這條路經(jīng)過好多個景點有大散關(guān)，風(fēng)縣，通天河等等景區(qū)。而且沿途山山水水上秦嶺最高點，一路景觀都是非常好看的。因此從寶雞到漢中自駕，我選擇秦嶺這條線路比較好玩。
寶雞自駕去漢中，個人認(rèn)為從寶雞走大散關(guān)沿316國道進(jìn)入秦嶺這條路沿途風(fēng)光最好。在翻過秦嶺，經(jīng)風(fēng)縣境內(nèi)，翻酒奠梁，過柴關(guān)嶺，經(jīng)過留垻張良廟，到達(dá)留壩縣城這一段風(fēng)光特別迷人。道路曲折險峻，雖然不是高速公路，但是沿途風(fēng)光卻能盡收眼底。
寶雞到漢中的路有三條，最美的當(dāng)然是寶雞—太白—黃柏塬—洋縣—漢中啦，翻越中國的阿爾卑斯山，中途的秦嶺、黃柏塬、洋縣熊貓谷、華陽古鎮(zhèn)景色都是極美的，而且路上一些山間小店的飯菜味道也很好，車也少，絕對是旅行的好去處。
另外還有兩條路，一條是寶雞—太白—留壩—漢中，這條路路徑紫柏山、張良廟、褒河石門棧道，紫柏山的天坑世界第一，今年剛登上中國國家地理的封面，褒河的豆腐魚也是一絕，另一條路由寶雞經(jīng)鳳縣留壩到漢中，七彩鳳縣也不錯。
寶雞自駕到漢中走眉縣到太白，這一路基本上在秦嶺山脈的高處，夏天風(fēng)光很好，空氣好，涼快，那水甚比純凈水，河里石頭，沙子哪真叫個干凈，水清轍見底，魚兒歡游，楊柳綠樹延河茂密，尤其到太白途經(jīng)太白山又別有一番風(fēng)景，然后到太白縣城就象到了世外桃園一樣。
再順路而下到留壩的漂流山壯，再沿途下走國道一直順河而下到馬道有韓信追蕭何處三國時古跡，再下就是青橋驛，靠里左手山上有一寺廟：風(fēng)云寺有路標(biāo)，再下去進(jìn)入漢中地界了，這只說了個大概。
用百姓怎么造句
1、在那兵荒馬亂的年月里，黎民百姓流離失所，不得安寧。
2、現(xiàn)在的中國繁榮富強(qiáng)，百姓安居樂業(yè)！
3、做干部的不為老百姓辦事，反而以權(quán)謀私，實在令人氣憤。
4、侵略者到處燒殺搶掠，糟蹋百姓。
5、岳家軍班師回朝，老百姓夾道歡迎。
6、麋鹿的樣子長得很奇特，老百姓管它叫“四不像”。
7、古代的那些皇帝，不管百姓的死活，依然不可一世地坐在金鑾殿上稱孤道寡。
8、為了修筑長城，秦國勞民傷財，百姓怨聲載道，死傷無數(shù)。
9、土豪劣紳的狗腿子為虎作倀，欺壓百姓。
10、對那些地痞流氓，百姓們早就恨入骨髓了。
11、對那些橫行鄉(xiāng)里欺壓百姓的地痞惡霸，必須給以嚴(yán)厲打擊。
12、在黑暗年代里豺狼當(dāng)?shù)?；老百姓衣食無著；無法生存。
13、干部應(yīng)該和老百姓同甘共苦，不能搞特殊化。
14、只準(zhǔn)州官放火，不準(zhǔn)百姓點燈。
15、他為官廉潔正直，關(guān)心百姓疾苦，是個名副其實的仁人君子。
16、恐怖主義者不分青紅皂白地殺害普通百姓。
17、他認(rèn)為，中國的普通百姓早就不甘于當(dāng)順民了。
18、更讓人驚嘆的或許是周遭的這些普通百姓，一面勸和勸架，一面又秉持著幾分公正之心，并不因為有一方是外國人便另眼相待。
19、不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷揮之不去，進(jìn)而升華成為一個偉大的民族精神。
20、反動派為了消滅紅軍，實行連保連坐，捏造莫須有的罪名，草菅人命，不知殺害了多少無辜百姓。
21、在古代，王侯將相們醉心于風(fēng)花雪月，過著奢靡的生活，而不顧百姓的疾苦。
22、這一帶土匪多，經(jīng)常殺人越貨，殘害百姓。
23、“青枝綠葉頂金葩，嘻笑顏開吻萬家?！庇筒嘶赖恼鸷沉?，就源于它自身的浩瀚廣博。當(dāng)老百姓在山地上種下了油菜籽，也種下了希望。老農(nóng)看著眼前鋪天蓋地的金黃臉上洋溢油菜花的濃艷的笑顏。
24、在過去，那些狗腿子們在主人面前奴顏婢膝，在老百姓面前卻耀武揚威，指手畫腳。
25、心里裝著老百姓，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性。
26、軍隊凱旋，老百姓簞食瓢飲，夾道歡迎。
27、“藝術(shù)”這個詞，乍一聽起來好象離我們很遠(yuǎn)?？傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎?？墒牵绻阏娴牧粢庖幌律?，那些藝術(shù)，其實無處不在地存在于我們周圍。
28、故圣人處上，能無害人，不能使人無己害也，則百姓除其害矣。圣人之有天下也，受之也，非取之也。
29、過去，天災(zāi)人禍不斷，窮苦百姓飽受顛沛流離之苦。
30、這狗官把這里搞得有天無日，烏煙瘴氣，老百姓恨不得將他食肉寢皮。
31、正直無私公平公正方顯法律威嚴(yán)，情系百姓民情民心民生是法援本色。
32、使心受到傷害；老百姓缺衣少食，會使國家受到傷害。
33、這幫狗官糾結(jié)在一起，巧立名目，橫征暴斂，對百姓敲骨吸髓。
34、要在人間揚正氣，不給百姓留罵名。
35、紅包回扣一塊冰，寒透百姓病員心。
36、夫運籌于帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信。三者皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。
37、連年大旱，百姓們蟬腹龜腸，不得不離鄉(xiāng)背井去逃荒。
38、時時省察，百姓疾苦心永掛；事事檢點，為官清貧夢長安。
39、吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢；楚王好細(xì)腰，宮中多餓死。
40、喪心病狂的侵略者，竟然出動飛機(jī)轟炸村莊，使無辜百姓慘遭殺害。
41、營私舞弊百姓痛恨，清正廉潔大眾稱頌。
42、廉潔奉公處處心系群眾，艱苦奮斗事事不忘百姓。
43、“二人轉(zhuǎn)”富有東北地方色彩，老百姓喜歡看。
44、在舊中國土扶成墻為非作歹，老百姓恨透了他們。
45、在這滴水成冰的環(huán)境下，為了讓老百姓早日能吃上甜水，他們依然打井不止。
46、事關(guān)老百姓的事就是天大的事。
47、從古以來的賢王圣帝，還需要勤奮學(xué)習(xí)，何況是普通百姓之人呢！
48、為人民服務(wù)是宗旨，為人民服務(wù)要切身處地，為人民服務(wù)要落到實處，為人民服務(wù)要全心全意為老百姓服務(wù)。
49、衣食住行，百姓所需；吃喝房車，干部形象；正風(fēng)嚴(yán)紀(jì)，當(dāng)從干部始，自上而下行，一級做給一級看，一級帶著一級干。
50、有了你們這支兵精糧足的隊伍，咱老百姓放心。
51、舊社會的統(tǒng)治階級，大多數(shù)都是官官相護(hù)，老百姓有冤也無處伸。
52、一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。
53、這個惡霸橫行鄉(xiāng)里，欺壓百姓，犯下的罪行真是擢發(fā)難數(shù)。
54、賣國賊罪不容赦，千刀萬剮，也不能解百姓心頭之恨。
55、鐵路沿線的路霸，殺人搶劫，對百姓的危害甚于洪水猛獸。
56、金獎銀獎，不如百姓夸獎；金杯銀杯，不如百姓口碑。
57、對敵人這種滅絕人性的獸行，老百姓無不恨之入骨。
58、老百姓早就盼著人民軍隊早日鏟除座山雕一伙匪徒，為他們報仇雪恨。
59、反動派巧取豪奪，魚肉百姓的時代一去不復(fù)返了。
60、連年戰(zhàn)禍，城里滿目瘡痍，百姓苦不堪言。
61、這些為正義而戰(zhàn)的部隊，所到之處，秋毫無犯，還幫助老百姓解決問題，難怪他們戰(zhàn)無不勝，攻無不克。
62、別總拿你那老百姓的身份給我講述那社會的故事！你再牛逼百度咋搜索不到你呢？你再有勁你能憋住尿嗎？
63、我自稱是受百姓擁護(hù)的救星，其實私下里為了我自己得救。
64、話是攔路虎，衣服是糝人毛，這是唬老百姓的。修養(yǎng)是王道！
65、危害老百姓的惡勢力必須趁早鏟除，否則孳蔓難圖，便不堪設(shè)想了。
66、封建社會時期，每逢災(zāi)年，百姓饑寒交迫，餓殍遍野，慘不忍睹。
67、在軍閥混戰(zhàn)的時代，房屋丘墟，生靈涂炭，老百姓苦不堪言。
68、掌權(quán)常憂百姓事，為官固守廉潔心。
69、在封建社會，統(tǒng)治階級對百姓有生殺予奪的權(quán)力。
70、百姓所以養(yǎng)國家也，未聞以國家養(yǎng)百姓者也。
71、舊社會天災(zāi)人禍逼得老百姓背井離鄉(xiāng)。
72、百姓不可一日有此色，士大夫不可一日不知此味。
73、那里遭受水災(zāi)的百姓，當(dāng)接到政府派人送去的錢和物資時，無不悲喜交集。
74、人民的干部要記住，當(dāng)官一任為民造福；少說空話多辦實事，群眾滿意百姓擁護(hù)。
75、平民百姓很少根據(jù)事實，卻往往根據(jù)謠言來判定事物的價值。
76、社會秩序不安定，老百姓居家過日子也會惶恐不安。
77、圣人能夠統(tǒng)治天下，是接受了人民的重托，不是自己私自竊取的。百姓對于圣人，是奉養(yǎng)他，而不是靠圣人來養(yǎng)活自己，那幺圣人就沒有事了。
78、要看改革開放以來的最大變化，老百姓的衣食住行就是最好的例證。
79、為老百姓服務(wù)，為人民干實事。
80、烽火連天，萑苻遍野，百姓生活在水深火熱之中。
81、那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，別掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的老百姓，別咆哮的江水吞噬。
82、得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；吃百姓飯，穿百姓衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。
83、舊社會里那些土匪惡霸，無一不是心狠手辣，殺人不眨眼，視百姓生命如草芥的。
84、靜坐當(dāng)思己之過，閑談多聽百姓言。
85、每逢災(zāi)年，這一帶的百姓啼饑號寒，景況十分悲慘。
86、秧歌是老百姓喜聞樂見的一種民間歌舞。
87、他們不體恤民情，朝發(fā)夕至，咱們老百姓不知怎么辦才好。
88、身為人民公仆，心系百姓疾苦，切莫一念之差，踏上不歸之路。
89、來日盡驅(qū)百姓當(dāng)先，以軍繼其后，與曹操決一死戰(zhàn)。
90、舊社會稅收名目繁多，弄得老百姓怨聲載道。
91、他們不體恤民情，朝令夕改，咱們老百姓不知怎么辦才好。
92、這家伙在鄉(xiāng)里橫行霸道，無惡不作，百姓們都恨之入骨。
93、為了老百姓，他真的做到了鞠躬盡瘁，死而后已。
94、過去，老百姓每年都要祈求皇天后土保佑自己。
95、官盛任使，所以敬大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以子百姓也；日省月考，餼廩稱事，所以來百工也。
96、今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當(dāng)若節(jié)喪之為政，而不可不察此者也。
97、舊社會，貧苦百姓過著背井離鄉(xiāng)的生活。
98、行船不端風(fēng)浪毀之；為官不廉百姓棄之。
99、小明的爸爸對他說："希望你永遠(yuǎn)像華陀一樣，把一片丹心掏給黎民百姓。"。
100、可是后來，黃河變了，它開始變得兇猛暴烈起來，折騰得兩岸百姓叫苦不迭。
淮安有哪些好玩的旅游景點？
??
河下古鎮(zhèn)位于淮安西北部，古代稱為辰安鎮(zhèn)，是歷史上有名的文化古鎮(zhèn)，也是現(xiàn)在淮安歷史文化的保護(hù)中心，這里有明代著名文學(xué)家吳承恩的故居，也是軍事家韓信當(dāng)年的故鄉(xiāng)。而且這里還是著名的進(jìn)士之鄉(xiāng)，曾經(jīng)出了67名進(jìn)士，12位翰林。
??何云偉李菁退出德云社的原因?
我是從05年一直挺郭德綱到現(xiàn)在的。 但是自從何云偉和李菁的離開。 我才慢慢開始對老郭感到心寒。
你可知道何云偉離開之前，一場只掙200元？ 你可知道李菁一場只掙300元？
這些都是德云社經(jīng)理人親口承認(rèn)了的。 何云偉李菁兩人跟德云社解約之前，每場也只能掙500元左右。 一個月下來的演出加起來5000-6000 元。
何云偉尚且罷了。 但李菁可是德云社三大創(chuàng)始人之一。 郭德綱 李菁 張文順。 這三個人起草創(chuàng)辦的北京相聲大會。 而如今郭德綱年收入過千萬。 于謙也買別墅買車，養(yǎng)馬開自己的文化公司。 然而李菁依然是每場500元左右。
更讓人心寒的是，德云社的一干事物，包括工資薪水，全是由郭德綱夫人王惠一手承辦。 有傳言道，要想掙得多，必須討好郭夫人。 對于此言，德云社經(jīng)理人只能回避，說，那現(xiàn)在不還是有不少人沒退出德云社嗎？
話說李菁何云偉不能說是無名了吧。 每場演出都是壓軸，倒數(shù)第二個出場的。
但當(dāng)郭德綱住別墅，開Q7,做寶馬房車的時候。 何云偉也還是只能在回籠觀租住平民居民樓。 這一點你知道嗎？ 一個月5000-6000收入，對于他們來說當(dāng)真公平？
鶴字輩的小輩尚且有不少人比他二人掙得多。為了什么？因為郭夫人看不上何云偉的女朋友，號稱她太會來事兒。 這也不是何李二人說的。而是德云社人自己委婉表示的。
說郭德綱義氣？焉知他不是第二個朱元璋？自己做大之后，對于跟他一起創(chuàng)辦德云社的骨干如何對待的？你知道嗎？
事實證明，去年年底到今年元宵節(jié)，曹云金一直出場較少。 你知道那是因為曹云金和郭德綱起爭執(zhí)，郭德綱把他給晾了嗎？
據(jù)說想要退出的不止何李二人， 還有曹云金和劉云天。 只是這二人心腸更好一些，不愿在德云社這個風(fēng)口浪尖的時刻退出而已。
我問你一句，倘若你跟你的生死之交，一起打拼天下。到的后來，你的之交好友錦衣玉食，而你卻落得個撐不著也餓不死的狀態(tài)。 甚至你的生死之交的夫人看你不起，反而力捧第三代弟子。 你心中有氣，卻無處訴說。 你向你的生死好友訴苦，你的生死好友卻置之不理，曰：“一切但聽夫人安排?！?你又作何感想？ 朋友，義氣不是這么講的。 當(dāng)你作為一個創(chuàng)始人，卻不如一部分第三代弟子演出費多。只緣未能討好其夫人的時候，你又能如何？
德云社的人嘴不可謂不利。 但在這種嚴(yán)重不利于德云社的說法之下，連德云社經(jīng)理人，和郭德綱經(jīng)紀(jì)人王海也沒加反駁。只是敷衍了事。
其中緣由，想必不是那么簡單的。
其余人不是不想退出德云社，只因羽翼未滿。出去就是個死。
最后給你一個數(shù)據(jù)。 杜云社不算義演。 只各個劇場演出。 每晚凈賺30萬元左右。 而發(fā)給弟子及其師兄弟的。只2萬元。 你自己算算吧。這也是德云社內(nèi)部默認(rèn)的。
河北省蔚縣怎么樣？好玩嗎
河北省蔚縣怎么樣？好玩嗎
蔚縣是個很奇特、很誘人的旅游度假勝地。有山有水有古堡，文化味兒十足，小吃滿城都是。過大年，看剪紙，拍青砂，游古城，賞樹花，品秧歌，吃小吃，逛古堡，鬧社火，就來河北蔚縣。
河北蔚縣有一座暖泉鎮(zhèn)，明代古鎮(zhèn)，還有一些明清風(fēng)格的民居遺留，新房子也基本保持了這種風(fēng)格。這是華北地區(qū)保存比較好的明清古鎮(zhèn)之一。最不容易的是鎮(zhèn)上保留了一座老宅門，上面有非常典型的北方雕花木刻門罩，極為罕見。古鎮(zhèn)上還有一個著名的雜耍叫“打樹花”，天黑之后，把熾熱的鐵水潑灑到城墻上，鐵花四濺非常好看。
蔚縣境內(nèi)的小五臺山也可看，其間有一段峽谷叫做金河口峽谷。
自駕游從河北出發(fā)去云南，這個路線有哪些沿途必去的地方
感謝“勿忘初衷163862655”邀請。看你規(guī)劃的線路圖，應(yīng)該出發(fā)地是河北最南邊的邯鄲吧，半個月要完成你計劃的線路，非常困難，沿途基本上不可能有時間去其他地方，而且根據(jù)你的線路圖，還想去張家界、成都、西安玩是嗎？恕我直言，這計劃十分不現(xiàn)實。下面先把你規(guī)劃的線路圖整理如下：
你的規(guī)劃是邯鄲——張家界——昆明——大理——麗江——石林——西雙版納——成都——西安——邯鄲，按照這個規(guī)劃，里程將近7000公里，而且這樣安排，往返走的回頭路不少，所以時間完全來不及?？纯聪旅孢@條參考線路：
邯鄲——鄭州——許昌——南陽——襄陽——常德——吉首——銅仁——貴陽——盤州——曲靖——石林——昆明——西雙版納——瀾滄——臨滄——大理——麗江——瀘沽湖——西昌——雅安——成都——漢中——西安——洛陽——邯鄲，這樣走全程基本沒有回頭路而且總里程減少約1000公里，如果還是要途經(jīng)張家界（圖一不經(jīng)過張家界、圖二經(jīng)過張家界，可見區(qū)別極小），距離也僅多大約50公里，只不過上面這條線路，在云南境內(nèi)的西雙版納至大理為國道，麗江經(jīng)瀘沽湖至西昌為省道，其余路段為高速。
如果不能接受走國道省道，那就改為走全程高速，到麗江之后走麗江——大理——楚雄——昭通——遂寧——巴中——漢中（如果要走成都也可以，那就和你規(guī)劃的線路基本上差不多了，只是少走石林的幾十公里回頭路而已），但是這樣一是不能去瀘沽湖，二是要走不少回頭路，三是要多走大約500公里的路程。
通常情況下，西雙版納大概需要三天最少兩天時間，昆明需要最少一天、石林需要一天、大理需要最少兩天、麗江（不包括瀘沽湖）需要最少兩天、瀘沽湖需要最少兩天，不算路途時間，這幾個地方就需要8天，而大約6000多公里的路途，大約需要一周時間，路途中一點不耽誤時間，也就夠勉強(qiáng)完成這趟行程，也就是說，沿途無法考慮去其他任何地方。
而張家界、成都、西安三個途經(jīng)地點如果要玩，各自需要最少兩到三天時間，即使只算兩天，也需要6天，加上前面的時間，至少需要20天以上才能勉強(qiáng)完成。要想玩好的話，那最起碼得考慮安排一個月。
從河北到云南全程約2236公里，用時約24小時56分鐘，沿途經(jīng)過18個市以及兩個苗族自治州，途徑每個縣市區(qū)都有好玩的地方和景點聚體那個景點最好玩我也說不來因為好玩的地方實在是太多了，比如:湖南張家界、貴州百里杜鵑、等等……個人建議小伙伴們可以根據(jù)季節(jié)性正確的選擇途中合適自己去的地方和景點。
謝謝“勿忘初衷163862655”邀請。從題主提供的信息可以大概了解，從河北偏南部出發(fā)到昆明、西雙版納、大理、麗江等地旅行，15天時間。單程到昆明2000多公里，3天行程已經(jīng)很快，返程回昆明途經(jīng)四川可能需要4天時間，如果往返路途再安排其它景區(qū)，時間肯定是不夠的。兩種方案：一種路途不過多停留，直接前往云南旅行；一種飛機(jī)到昆明租車自駕各景區(qū)，15天時間較為充裕。當(dāng)然還有就是多準(zhǔn)備一些時間。
15天可行的線路參考：河北南部—860公里—宜昌(1晚)—720公里—鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)(1晚)—790公里—昆明(2晚，石林/滇池/市區(qū))—520公里—西雙版納(3晚，植物園/原始森林/大佛寺/瀾滄江湄公河)—810公里—大理(2晚，崇圣寺/環(huán)洱海/古城)—210公里—麗江(2晚，古城/玉龍雪山)—470公里—西昌(1晚)—440公里—成都(1晚)—730公里—西安(1晚)—710公里—河北南部。
沿途行程較為緊張，要避免疲勞駕駛。如果是經(jīng)常自駕出游，這個行程是可以下來的；否則，還是加多一些時間，畢竟還帶著小朋友。還有要注意1月份自駕途經(jīng)中原地帶、河南、湖北、湖南等都有可能遇上雨雪天氣，要隨時關(guān)注氣候狀況。
你規(guī)劃的來回路線還是蠻好的。因為目的地是云南的山山水水，即能體驗香格里拉的雪寒。又能享受熱帶雨林的溫暖。更能欣賞四季春城的百花鮮艷。
由河北出發(fā)，經(jīng)河南，到陜西西安，最好去世界八大奇跡秦始皇兵馬傭參觀。到四川天府之國成都，可稍停游覽。
回程到貴州，能順路也可去些著名景點。到湖南時間許可，張家界，長沙走馬觀花一轉(zhuǎn)。九省通衢的大武漢，站在黃鶴樓上，可睹龜蛇鎖江，大江滾滾東逝水，一瀉萬里不復(fù)返。
至于花錢多少，只能根據(jù)消費檔次來決定了。出手闊綽兩萬不多，精打細(xì)算1.5萬也不少。
以我個人經(jīng)歷來說吧，18年7月自駕去了云南，兩家人，四個孩子，租的房車，年休假就兩個星期，算上兩頭的一共十六天，倆人開車。去了咸陽，成都，雅安，鹽源縣，瀘沽湖，麗江，大理，洱海，石林等地，回來時走湖南，湖北，四川，貴州基本都是趕路了。時間比較緊，所以玩的地方不多，要是有三到四個星期就好了。不過此次經(jīng)歷難忘，有機(jī)會可以去一趟。
河北出過哪些名人
首數(shù)開國中將孫毅，和毛主席有書信來往……
孫毅中將，河北省大城縣人，生于1904年，曾參加寧都起義，1933年入黨，歷任紅軍學(xué)校教員，紅三軍團(tuán)教育科，作戰(zhàn)科科長，晉察冀軍區(qū)參謀長，冀中軍區(qū)，河北省軍區(qū)司令員，高級步校校長，軍委軍校副部長，訓(xùn)練總監(jiān)部外訓(xùn)部副部長，總參謀部顧問。
華夏文明的始祖黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿，說明黃帝活動的地帶在河北一帶。堯帝于堯山禪位于舜帝，堯山在今河北邢臺隆堯縣境內(nèi)。趙武靈王胡服騎射，這個不過多解釋了。閼與之戰(zhàn)趙奢，有句名言叫“狹路相逢勇者勝”。肥之戰(zhàn)李牧，步騎混編圍殲十萬秦軍。雹神李左ju為李牧之孫，名言有“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得”，被韓信奉為師。千古名相魏征，常勝將軍趙云，蜀漢皇帝劉備，北宋開國皇帝趙匡胤，后周開國皇帝郭威，五代第一明君柴榮，涿郡張飛，后蜀王孟之祥，南越王趙陀等等等等。一時半會也講不過來，留給你們發(fā)揮吧?！
李牧
趙國柏人（今河北隆堯）人，戰(zhàn)國四大名將之一，一舉殲滅匈奴騎兵十余萬人，打得胡人十多年不敢南下牧馬。
董仲舒（公元前179年－前104年）
廣川（今河北景縣廣川鎮(zhèn)）人，西漢哲學(xué)家。他結(jié)合儒家和陰陽家思想，提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說和“罷黜百家，表彰六經(jīng)”的主張，為華夏大一統(tǒng)做出了杰出貢獻(xiàn)。
魏征
唐巨鹿人（今河北邢臺市巨鹿縣人，又說河北晉州市或河北邯鄲市館陶縣）人，杰出政治家，和唐太宗一起譜寫一曲壯麗的貞觀長歌。
高適
滄州(今河北省景縣)人，著名邊塞詩人。
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
劉備
河北涿州人，蜀漢昭烈帝。
柴榮
邢州堯山柴家莊（今河北省邢臺市隆堯縣）人，著名五代時期后周皇帝，周世宗。
公孫龍
趙國人（今邯鄲），諸子百家中名家的代表，白馬非馬，離堅白
郭守敬
河北省邢臺縣人，大科學(xué)家，為紀(jì)念郭守敬的功績，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為“郭守敬環(huán)形山”，將小行星2012命名為“郭守敬小行星”。
河北出過很多名人，開國將軍中有孫毅（大城）、韓振紀(jì)（高邑）2位中將，有邢榮杰（無極）、呂炳安（深澤）、李震（藁城）、李鏡如（辛集市）、谷廣善（高邑）、馬衛(wèi)華（唐縣）、王璞（蠡縣）、王子修（安新）、王之平（滿城）等70余為少將。
李大釗，河北樂亭人。
他是新文化運動的主將，在《新青年》等刊物上，發(fā)表過《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等文章，是中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)、最早傳播馬克思主義的人。
他是中國***的主要創(chuàng)始人之一。中國***成立后，指導(dǎo)北方地區(qū)黨的工作，開展工人運動，建立黨的組織。促成實現(xiàn)了第一次國共合作。
他領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織開展反帝反軍閥斗爭，1927年4月6日，張作霖勾結(jié)外敵，逮捕李大釗等80余人，4月28日，李大釗等20位革命者英勇就義。
佟麟閣，原名佟凌閣，河北省保定市高陽縣人。
曾任馮玉祥部陸軍第11師第21混成旅旅長, 國民革命軍第2集團(tuán)軍第35軍軍長、暫編第11師師長、第29軍副軍長,抗日同盟軍第一軍軍長等職。
早年參加護(hù)國戰(zhàn)爭和北伐，馮玉祥手下的“十三太?！敝?，
七七事變后，第29軍副軍長佟麟閣以軍部名義命令全軍：凡是日軍進(jìn)犯，堅決抵抗，誓與盧溝橋共存亡，不得后退一步。7月28日，日軍進(jìn)犯南苑，佟麟閣與132師師長趙登禹指揮29軍死守南苑，他被機(jī)槍射中腿部，帶傷率部激戰(zhàn)，后頭部受重傷，壯烈殉國，時年45歲。是在抗戰(zhàn)中殉國的高級將領(lǐng)之一，被追授為陸軍二級上將。
2014年9月，佟麟閣將軍名列第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。
馮玉祥，原籍安徽省巢縣 ，生于河北滄州市。
曾任國民軍總司令兼第1軍軍長，國民政府軍事委員會副委員長等職，國民革命軍陸軍一級上將。
參加過灤州起義和北伐戰(zhàn)爭,1924年把清廢帝溥儀被驅(qū)逐出紫禁城，參與和支持國民革命。
1930年3月與閻錫山組成討蔣聯(lián)軍，中原大戰(zhàn)失敗后隱居泰山。1933年5月組織抗日同盟軍，任總司令。1935年任國民政府軍事委員會副委員長。
七七事變爆發(fā)后，他致電第29軍將士：“抗敵守土之責(zé)，斷不容絲毫退讓。”任第3戰(zhàn)區(qū)司令長官，后改任第6戰(zhàn)區(qū)司令長官。不久，被老蔣免職，在鄂、豫、湘、黔、川等省從事抗日救國活動。
1946年9月，以“特派考察水利專使”名義赴美，并被強(qiáng)令退役。1948年7月回國參加新政協(xié)籌備工作，9月1日因輪船失火遇難。
更多的河北名人請補(bǔ)充。
50歲了，有多少存款就可以四處旅游，不用上班了？
50歲的年齡，對于多數(shù)人來講，人生已經(jīng)過半。這一個階段孩子已經(jīng)養(yǎng)大，是時候為自己活了。想要四處旅游不用上班，我個人覺得最少也需要有100萬，想要讓自己后半生過得無憂，積蓄越多越好；積蓄有限情況下，還需要有穩(wěn)定收入，才能夠支撐自己四處旅游的夢想。
旅游過程花銷各不相同，同樣的旅程，有人能夠花費幾百元，也有人能夠花費成千上萬，甚至幾十萬元。50歲的年紀(jì)，運用現(xiàn)有的積蓄四處旅游，還需要做出詳細(xì)、周密的計劃，合理花銷才能夠游覽更多的景點。
生活中常見的積累，想要做到四處旅游，而又不用上班，最少需要擁有1000萬資產(chǎn)。只有這樣才能夠享受式的旅游，而不是精打細(xì)算窮游。
生活中資產(chǎn)過千萬的人群，已經(jīng)屬于富人范疇。對于這類人群來講，想要利用余生時間，去四處旅游，只要消費不高情況，都能夠滿足愿望，而且還不用工作。最簡單一個方法，將這1000萬元存入銀行，活期的存款利率較低，一年只能拿到幾萬元。按照活期利率0.35%來算，1000萬元，一年也只有3.5萬元利息。這樣一筆錢，只能夠過普通人的生活，想要四處旅游，還需要動用本錢，才能夠做到。
當(dāng)然了如果是存入定期，屬于大額存款情況下，利率能夠達(dá)到5%，這是一筆可觀的收入，能夠達(dá)到50萬元。有了這樣一筆收入之后，按照普通人的生活方式，想要在國內(nèi)旅游，就是一件滋潤的事情，可以品嘗各地美食，領(lǐng)略全國各地風(fēng)土人情。
3.5萬元年收益屬于低收入人群，一個月的開銷接近3000元?？扇绻荒暧?0萬元，每個月則會有4萬多的生活費；每個月有了這樣一筆錢，想來周游世界也不是夢想。
要想做到資產(chǎn)上千萬，并不是一件容易的事情，身邊資產(chǎn)上百萬的人群，相對要更多一些。對于這些人群而言，想要在50歲開啟四處旅游的時光，就需要合理規(guī)劃資金，必要時候還會動用本金。他們能夠?qū)崿F(xiàn)一年中有幾次愜意的出游，卻不可能不工作，開啟余生旅游的生活。
在我個人看來，想要讓余生在旅游中度過，于自己所積累的財富無關(guān)，同個人心態(tài)，有著必要的聯(lián)系。人生觀豁達(dá)的人，即便沒有錢，也能夠用窮游方式，到各地旅游，近年來出現(xiàn)的徒步旅行，就是一個很好的例子。
事實上真正能夠做到50歲之后，就放下一切事物，全身心投入旅游的人很少很少。身價千萬的人，總有忙不完的事情，操不完的心。沒錢的人也都在為了生活奔波，哪有功夫去旅游。更多人則是在為下一代而活，他們的所有努力，都是為了讓下一代生活得更輕松。
于普通人而言，想要不用工作，就可以四處旅游，只需要一張**。能夠成為幸運兒，中到一等獎大獎，我們就可以放下一切去游玩；沒有中獎也不要緊，醒來繼續(xù)上班即可。
為什么男人那么累
并不是所有男人都那么累！具體有以下幾種：
1·天塌山頭扛的男人一點不累，他能夠要什么就有什么！
2·只要持家的男人的確很累，因為所有的壓力都是他扛，更何況要做重體力！
3·沒有職業(yè)·手藝的家庭男人更累，因為夜里做夢千條路，白天仍然原條路，左思右想·夜不能寐，每天的開支受不了，絞盡腦汁！
4·重體力勞動又賺不了錢的男人更不用說了，起早摸黑·累死累活·心煩意亂！
近來接觸到很多已婚男士，特別是剛有孩子的男士，都表示壓力很大，生活很累，這是社會常見的現(xiàn)象，很多人為男人鳴不平，我認(rèn)為，這都是男人前世種下的惡果，自找的。
我為什么這么說呢?也許你會說我強(qiáng)詞奪理，但你不覺得真是這樣嗎？
日本、韓國受中國文化影響最大，這兩個國家現(xiàn)今的文化主流依然是男主外女主內(nèi)，在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)膨脹的世界，男人的壓力可以想象，這也是影響日韓情色業(yè)發(fā)展的主要原因。相比日韓，反而中國男主外女主內(nèi)這種現(xiàn)象不如其那么強(qiáng)烈，這要歸功于中國的五四啟蒙運動反孔倡導(dǎo)男女平等自由的觀念及在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下成立的新中國反封建反迷信的結(jié)果，也要歸功于大力實施逐漸深度全面改革開放歐美文化進(jìn)入的結(jié)果。男主外女主外不是如此盛行，雖然男女夫妻雙發(fā)都從事工作，但男女在家庭中收入主要來源的地位觀念依然很頑固，女人是需要參加工作掙錢的，但社會對女人掙錢的多少并沒有太大的關(guān)注及規(guī)定，雖然對男人的收入比重也沒有明確規(guī)定，但如果一個男人不工作掙錢或者掙的錢沒有女人的多，那是要人看不起的，男人本身也會多少有些自卑心態(tài)，換句話說，女人可以沒工作，但男人不可以不工作掙錢養(yǎng)家，女人不工作無可厚非，但男人不工作簡直就是犯罪，女人掙錢多那應(yīng)該褒揚珍愛，男人掙錢多那是天經(jīng)地義。中國古代文化是如此，儒家講男尊女卑，女人要三從四德，未嫁從夫、既嫁從夫、夫死從子，在古代男人獨立撐起一個家基本沒有問題，女人有時也會做些活計或者下田，但家庭經(jīng)濟(jì)來源幾乎全部依然是男人獨立承擔(dān)，在那個封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢貨幣穩(wěn)定家庭消費較少基本自給自足的時代，男人壓力不是那么大，男人有絕對的理由是家庭的頂梁柱，一家之主。女人則沒有什么地位，女人天生就是要靠男人養(yǎng)活的，男人是墻壁，女人就是那藤枝，在那個男權(quán)社會盛行的時代，男人是自豪的，在男人的世界里，女人是沒有話語權(quán)的，這就是男人們造的孽。
俗話說：“欠下的，遲早是要還的”，社會發(fā)展到現(xiàn)在，以男人一人之力愈加難以撐起一個家庭的整個消費，男人不再那么自負(fù)傲慢，不再那么高高在上，而是愈加為了掙錢而忙碌，愈加顯得吃力疲憊，原來的優(yōu)勢，到現(xiàn)在成了壓力的根源。這惡果吃也得吃，不吃也得吃，幾千年的文化觀念，不是說改就能改過來的。
尤其是有了孩子后，很多女性會辭工在家哺養(yǎng)孩子兩三年，這期間，男人就要扛起整個家的消費。如果買了房車，他需要月供繳納房貸車貸，這要占了收入的十分之三四，另外一大項就是孩子的奶粉錢、衣服玩具營養(yǎng)飲食等支出，這也占了收入的十分之三左右，剩下的十分之三就是整個家庭的日常的消費支出所需了，仔細(xì)算下來很是捉襟見肘，這算的還是平均中等收入男士，假如一個男人收入處于中等收入以下，壓力何其大？可以想象。還有個例子，一人老婆生了孩子沒有奶水，孩子只能靠奶粉喂食，還不能讓孩子吃差的奶粉，即使差不多的，一年下來也要近萬元支出，這對于一個月收入兩千左右的家庭來說，是多么沉重的負(fù)擔(dān)！
不過我還是不大贊成女人生孩子后辭工在家的，撇開對家庭消費收入的影響，從職業(yè)生涯的角度來講，也是非常的不利。
一般女性在工作5年左右生孩子，從職業(yè)生涯上看，一個人工作5年，積累了豐富的行業(yè)工作經(jīng)驗，應(yīng)該屬于某一行業(yè)的專家精英了，正是處于職業(yè)生涯的輝煌上升時期，如果此時停止，確實顯得可惜遺憾！假如兩三后再回來參加工作，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展風(fēng)云萬變，知識更新速度越來越快，如果你期間也沒有對行業(yè)進(jìn)行關(guān)注或進(jìn)行知識更新的話，你就會失去了工作的優(yōu)勢，重新再來，是不是也顯得有些殘酷呢？而且這兩三年中，如果你將全部心思都放在孩子身上的話，你的心態(tài)、思維模式、生活方式等都會有很大改變，這不但不有利于你接下來的工作，還有可能個給你今后的工作增添了障礙。我就有些女性朋友，結(jié)婚之后，完全如個家庭主婦一樣，一點職業(yè)女性的狀態(tài)神貌都沒有了，跟她一交流，幾乎就沒有了共同語言，知識思維等都顯得有些落后于時代了，每每這時我就會覺得很是為其遺憾，當(dāng)有一天終于想從家庭主婦的崗位脫離出來尋找工作，回頭看看之前比你差不多甚至恨不如你的人現(xiàn)在都跑到哪里了，你還能跟的上嗎？甚至有的女性在找工作的時候還要求工作地址必須是離家近的，因為那樣會很方便照顧孩子，你想，這樣的女性在工作上還能用出色的表現(xiàn)嗎？她的職業(yè)生涯幾乎就毀掉了。
所以我不建議！
然而中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀又好似沒有辦法，物價房價的過度膨脹，迫使年輕夫妻們只能買小一點的房子，婆婆過來住就會顯得擁擠不便，這也許不是年輕媽媽們辭工的主要的原因，城鄉(xiāng)差別、生活習(xí)慣的不同，婆媳關(guān)系應(yīng)該是年輕媳婦們不愿意婆婆來家里住的主要因素吧，寧愿自己辭工在家?guī)Ш⒆?，也不愿意跟婆婆一起住，另外一點也很重要，就是孩子的教育問題，現(xiàn)在的年輕父母們從小都非常注重孩子的教育，她們希望孩子的教育從小就站在一個較高的起點，所以寧愿不上班也要把孩子的啟蒙教育搞好，不能夠輸在起跑線上，營養(yǎng)要跟得上，胎教、啟蒙教育等也要跟得上，單由婆婆長期帶著孩子，年輕父母們也擔(dān)心這會影響孩子的心智發(fā)展。所以，綜合這些因素，即使家庭壓力大些，女人寧愿辭工寧愿男人多辛苦些，男人也寧愿多累些，也要把孩子給培養(yǎng)好！
其實女人是可以哺乳后繼續(xù)工作的，男人是可以少一些壓力的，孩子是可以健康成長的。當(dāng)下各種輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)如雨后春筍、滿街盡是輔導(dǎo)班，孩子的健康成長教育觀也是需要改變的。你有自己的生活，孩子有他的人生，不管孩子今后是企業(yè)家還是農(nóng)民，只要幸福，就好！因為人的追求，歸根結(jié)底，都是殊途同歸的，何必辛苦繞個大圈子呢！
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人是始終要追著跑的，所以你始終是處于那種緊張的狀態(tài)下，你想著趕上了甚至超過了自己就放松些了，但你始終是追不上的，一輩子其實很短，也許某一天就在你追的路上，突然就倒下了，如果倒下之后讓你重新再來，你還會選擇那樣嗎？也有人說，不追怎么辦，落后了更不行，這是個世界性的難題，我無法給予回答，我只能說，大多數(shù)時候，人們跟風(fēng)，只有最前頭幾個人能得到甜頭，后面的人都是跟著吃苦頭的！如果你不是天才，就不要跟的那么緊，跑的那么快，也許不經(jīng)意間，你還會尋找到屬于你自己的那條羊腸小道呢！小道雖窄，卻是風(fēng)光獨好！
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